你读过纳什维尔声明？它是由一组人自称是基督徒，称自己写“为圣经的性的联盟。”
该语句是一个快速阅读，这是很好的，因为它是痛苦的。它就像剥去创可贴 - 要尽快在得到它。
我可以理解为什么该集团决定发出攻击LGBTQ基督徒的声明。毕竟，没有什么大是怎么回事 - 就像一个巨大的飓风救险生命或种族主义越来越明显地更为明显的弊端 - 应该再次给我们打电话给我们更好的自我。嘲讽不谈，作为一个谁也自称是基督徒，很尴尬，我同宗教抓住的时候，最需要的是团结播下分裂的种子不必要的。
不是的尴尬时间差，但是，与建议，这句话是对基督教信仰的试金石开始可恶的内容 - 这是植根于赋予生命，希望，鼓舞人心的，影响深远的话和耶稣的见证信仰彼此相爱，我们自己，我们的邻居，那些不像我们，甚至我们的敌人！让我们一清二楚：没有这个说法也不是任何类似是调用自己耶稣基督的信徒的试金石。
声明声称自己是有关性的，所以我会说一个关于它的几句话。性欲是，我相信，最好在圣约而不仅仅是休闲方式共享的礼物。我会是第一个同意往往这在流行文化中是无法仿真的。但不是缺乏这方面的健康建模通过贬低和否认有些神的儿女的反应，为什么不能在上帝的美丽多样的愉快丰富包括各种性别认同及性倾向的表达 - 并邀请所有神的儿女生活的方式，健康，整体，甚至哉？
现在让我们将圣经 - 更具体地说使用它来通过讨论，如关于性行为的人进行排序。我认为圣经应该是我们的讨论和认真对待它的教学中心。和圣经的见证是，在一些问题上有多少墨水和别人有一点。采取的，例如，贫困：超过2000诗句，由先知在新的希伯来文旧约和保罗讨论。也就是说归因于耶稣解决这个问题。多少墨水。
现在采取的性欲，特别是性取向。关于圣经有一点点不太说。还有，给予或采取无，六个圣经章节，关于同性关系联系。整本圣经，6代。没有多少墨水。并且如果你想知道，六个通道经常被断章取义和滥用来撞上帝的孩子谁不是异性恋者。
现在，我已经在时间和内容感动，我会和音结束。这句话的语气明确中止对话，鼓励文明。而不是欢迎他人，就像耶稣整个福音（路加福音9和马修·5作为两个例子）和耶路撒冷教会在其早期（徒15对于初官方彩票app首页），这句话边缘化的基调。如果旧的歌是正确的，他们“会知道我们是用我们的爱基督徒，”这句话的语气掩盖它的作者的信心。
Nathan Day Wilson, ordained in the Christian Church (Disciples of Christ), is director of communication at Christian Theological Seminary and coordinator of the Faith & Values section. Follow him on Twitter: @nathandaywilson
这篇文章最初出现在 印第安纳波利斯星上周日，2017年9月3日
